神産みの時代の出雲

イザナミが神産みをしていた時代にも、人の生活があった。
人々が日渕川（ひぶちかわ）を利用して池を築いた。そこへ、越（こし）の国の人たちがやって来て、堤防を造り住んだ所が、古志（こし）の郷（さと）だ。
その一方で神の営みがあった。
イザナミと別れたイザナギ（神だってイロイロあるんです）は、千酌（ちくみ）の駅（うまや）で、ツクヨミを産んだ。

タケミカヅチの降臨

さて、ついにあの宣言に従って、イザナミ・イザナギの孫が地上に降りるときが来た。その名はタケミカヅチ。イザナミとイザナギの子であるカグツチから産まれたので、二柱（神は柱（はしら）で数える）の孫といっていいだろう。
高天原（たかまのはら）に再び集まった八百万（やおよろず）の神々は、タケミカヅチに豊葦原（とよあしはら）の水穂（みずほ）の国、つまり地上を委託しようと決めた。彼らを代表して、一柱の神が高らかに宣言した。

「今の地上は、荒ぶる悪い神たちがはびこっていて、石や木立、草の葉っぱまでもが言葉を話している。それに昼は五月のハエのようにうるさくて、夜は妖しい正体不明の火が輝いている。まことに嘆かわしい状態だ。しかしこれらを従わせ、平定する大御神（おおみかみ）こそが、タケミカヅチである」

その声に、目つきの鋭い男神が威勢よく応えた。

「おうよ、オレに任せな。あんなザコどもは、地上に降りた瞬間にぶっ潰してやる」

タケミカヅチだ。コワモテだが立派な天の神で、雷神として知られている。
その勢いのままに、タケミカヅチは天界から地上へ降臨した。そして常陸（ひたち）の国に住処となる神殿を造った。それを、天界においては日香島（ひのかしま）の宮と名付け、地上においては豊香嶋（とよかしま）の宮と呼ばれた。それが現在の鹿島神宮（かしまじんぐう）だ。
こうして彼は、地上を平和な国にするため、アマテラスに仕えることになった。アマテラスは後に天皇の御先祖様となる。

時を同じくして、フツヌシもまた高天原から降った。
カグツチの孫にあたるフツヌシは、鋭い眼光がどことなくタケミカヅチに似ている。だが彼はどちらかというと寡黙で、静かに仕事をするタイプだった。
神は地上のことを、葦原（あしはら）の中（なか）つ国とも呼んでいた。フツヌシはその葦原の中つ国をくまなく巡って、山や川などに居着いた荒ぶる神の類いを討ち平らげた。剣の神だから戦闘が得意。彼が剣を「フッ」と振るえば、敵は一瞬にして真っ二つに斬り裂かれる。荒れていた土地も、あっという間に穏やかになった。
平定を終えたフツヌシは、天界に帰ろうと思った。そして、身に付けていた武器（土地の言葉で、伊川乃（いつの）甲（かぶと）・戈（ほこ）・楯（たて）・剣（つるぎ）という）と持っていた宝玉を、ことごとく脱ぎ捨てて留め置くと、颯爽（さっそう）と白雲に乗って、青い空に昇っていった。
地上に降りるなり悪を滅ぼし、すぐさま帰っていく。まさに仕事人。

天橋立

ところ変わって丹後（たにはのみちのしり）の国。イザナギは速石（はやし）の里にいた。

「イザナミとは別れちゃったし、これからのことをみんなに相談したいな。そうだ、高天原（たかまのはら）に昇るためのハシゴを作ろっと」

天に届くほどの長い長いハシゴを作るとなれば、さすがの神力をもってしても大変な重労働だ。完成したハシゴを立て掛ける頃には、へとへとになっていた。

「うぅ～ん、できたぁ。ちょっと疲れたし、ひと休みしよ……ふわぁ」

そうしてイザナギが寝入っている間に、ズズズズ……とハシゴが倒れ伏せてしまった。目覚めた彼は不思議そうに首を傾げた。

「おっかしいな～。神力を込めて立てたんだから、自然に倒れることなんてないはずなのに。僕にも計り知れない力の働き（くしび）があったのかな」

この伏せたハシゴが天橋立（あまのはしだて）という、あの有名な岬だ。その後、久志浜（くしはま）とも呼ばれるようになった。