国引き神話

物語の舞台は再び出雲（いずも）へ。
スサノオの系譜はあれから連なり、彼の４世孫オミズヌの時代になっていた。オミズヌからみれば、スサノオはおじいちゃんのおじいちゃんに当たる。
ある日オミズヌは、浜辺に立ちすくんで、寄せては返す穏やかな波をぼんやり眺めていた。

「八雲（やくも）立つ出雲の国は、織っている途中の幅の狭い布のように、未完成の国だなぁ。ご先祖様が初めて造った国だから、小さくお造りになったのかな」

どこまでも続く広い海原を瞳に映しながら、しばらくもやもやと考える。すると、彼の顔がふと、ぱあっと明るくなった。

「そうだ！　それなら新しく縫い合わせて、もっと大きくしたらいいじゃないか」

そうと決まれば善は急げ。今度はしっかりした眼差しで、海を見渡した。

「遠く海の彼方の新羅（しらぎ）の岬を、国の余りがないかなぁと見たら、国の余りがあるぞ」

と言って、童女の胸のように平らな鋤（すき）を手に取って、大地を大魚のえらを突くように突き刺して、魚の肉をほふるように切り離して、三本縒（よ）りの丈夫な綱を投げかけて、霜カズラを手繰るようにクルヤクルヤと、川をさかのぼる船のようにモソロモソロと、

「国よ来～い（クニコ）国よ来～い（クニコ）」

と引いてきて縫いつけた国は、許豆（こづ）の山の稜線（りょうせん）が尽きた辺りから、杵築（きづき）の御崎までだ。こうして引いてきた国をつなぎ止める杭（くい）は、石見（いわみ）の国と出雲の国との境にある、佐比売山（さひめやま）のことだ。また、持って引いた綱は、薗（その）の長浜のこと。
出雲の国が少し広くなった。

続けてオミズヌは、

「出雲の北の門にある佐伎（さき）の国を、国の余りがないかなぁと見たら、国の余りがあるぞ」

と言って、童女の胸のように平らな鋤を手に取って、大地を大魚のえらを突くように突き刺して、魚の肉をほふるように切り離して、三本縒りの丈夫な綱を投げかけて、霜カズラを手繰るようにクルヤクルヤと、川をさかのぼる船のようにモソロモソロと、

「国よ来～い（クニコ）国よ来～い（クニコ）」

と引いてきて縫いつけた国は、多久（たく）の山の稜線が尽きた辺りから、佐陀（さだ）の国までだ。
出雲の国がさらに広くなった。

また、

「出雲の北の門にある由良（ゆら）の国を、国の余りがないかなぁと見たら、国の余りがあるぞ」

と言って、童女の胸のように平らな鋤を手に取って、大地を大魚のえらを突くように突き刺して、魚の肉をほふるように切り離して、三本縒りの丈夫な綱を投げかけて、霜カズラを手繰るようにクルヤクルヤと、川をさかのぼる船のようにモソロモソロと、

「国よ来～い（クニコ）国よ来～い（クニコ）」

と引いてきて縫いつけた国は、宇波（うは）の山の稜線が尽きた辺りから、闇見（くらみ）の国まで。
出雲の国がますます広くなった。

オミズヌはまだまだ足りないと、

「越（こし）の国の都都（つう）の岬を、国の余りがないかなぁと見たら、国の余りがあるぞ」

と言って、童女の胸のように平らな鋤を手に取って、大地を大魚のえらを突くように突き刺して、魚の肉をほふるように切り離して、三本縒りの丈夫な綱を投げかけて、霜カズラを手繰るようにクルヤクルヤと、川をさかのぼる船のようにモソロモソロと、

「国よ来～い（クニコ）国よ来～い（クニコ）」

と引いてきて縫いつけた国は、美保（みほ）の崎。持って引いた綱は、夜見（よみ）の島。引いてきた国をつなぎ止める杭は、伯耆（ほうき）の国にある火神岳（ひのかみだけ）だ。

「これで国は引き終わったぞ！」

そして意宇（おう）の森に杖（つえ）を突き立てて、

「おう!!」

と叫んだ。その顔には汗と喜びの表情が浮かんでいた。これが由来で意宇の郡（こおり）の名が付いた。
ちなみに嶋根（しまね）の郡は、彼が嶋根と命名した。

オミズヌの御子神

伊努（いぬ）の郷（さと）の中に、オミズヌの子イヌオオスミのお社があった。
彼には妻ミカツヒメがいた。もはや国内を巡り歩くことのできない夫の代わりに、彼女があちこち回った。そうしてとある村に着いたとき、込み上げる気持ちを抑えきれなくなった。

「ああ、我が夫イヌよ……！」

そう言ったことにちなんで、その村を伊農（いぬ）の郷と呼んだ。夫はすでに亡くなっていたのだ。